Спектакль

Лавр. Музыканты

Музыка в постановке «Лавр» занимает особое место: редкая фольклорная вокальная техника известной исполнительницы старинной музыки Варвары Котовой, гитарные партии Сергея Гребстеля, которого называют легендой world-music, и уникальный звук маримбы перкуссиониста-мультиинструменталиста Петра Главатских создают на сцене таинственную атмосферу, окутывающую происходящее безвременьем.Варвара Котова:В спектакле использованы аутентичные темы и импровизации музыкантов. В большей степени музыкальные материалы - это народная музыка, духовные стихи и средневековые рондели.У средневекового человека музыка была подчинена слову, а не чувствам. Не было фигуры композитора как такового. В церковной богослужебной музыке XVI века не было человека, сочиняющего мелодию, были распевщики, знавшие правила, традиции и множество распевов. Руководствуясь ими, они брали текст богослужения, часто ими же и написанный, и распевали его в рамках канона. Не было музыкальной вольности, которая сейчас есть, в первую очередь, было слово звучащее.Музыка - не фон, а активная часть спектакля, взаимодействующая с актерами, в ней есть свои лейтмотивы и темы, поддерживающие словесное повествование. Мы предлагаем музыкальные темы, и складывается ощущение, что эта музыка была изначально заложена в книге. У Водолазкина встречаются тексты традиционных духовных стихов, он явно знаком с этой культурой.Мы не стремились представить аутентичное звучание архаичных инструментов, музыка видоизменяется: присутствует и церковная музыка, и традиционные песни, прошедшие через призму нашего времени.Газета “Московская правда”:«Да, музыка и песни звучат и фоном, и соло. Гусли, лира, маримба. Русские аутентичные напевы соединяются с электронным звучанием, с паттернами рока и хип-хопа. Перкуссионист-мультиинструменталист Петр Главатских, бас-гитарист Сергей Калачёв-Гребстель. Древнерусские духовные тексты, знаменный распев исполняет Варвара Котова… Здесь музыка не фон, а активная часть спектакля...